五年時間，同樣兩場災(zāi)禍，卻因社交平臺的興起而有所不同，雅安地震中，微博、微信等社交平臺已經(jīng)取代傳統(tǒng)的. . .
五年時間，同樣兩場災(zāi)禍，卻因社交平臺的興起而有所不同。
陽光明媚的春日，在微博上看到四川雅安地震的消息，心里猛得一沉，想到了那一年的汶川。
五年前的那場地震，迄今想起仍潸然淚下。一瞬間的天搖地動，卻奪走了七萬鮮活生命，更給千萬人留下一生悲慟。父母失去了孩子，家庭沒有了愛人，白發(fā)人送黑發(fā)人;在難以預(yù)測的天災(zāi)面前，生命顯得如此脆弱。但或許最痛苦的還不是生離死別那一幕，而是生還者漫長歲月中不斷被回憶噬咬的傷口。
汶川，是我們這一代抹不去的創(chuàng)傷。那一年，隨著地震一道被銘記的，還有前任總理溫家寶在災(zāi)區(qū)學(xué)校所題寫的“多難興邦”四字。溫總理以此激勵經(jīng)歷慘劇的人們堅強前行，重建家園，推動國家強盛。
“多難興邦”出自何處？其一是晉代劉琨的《勸進表》：“或多難以固邦國，或殷憂以啟圣明”。多難如何興邦？我們通常牢記的是前半句，即災(zāi)難苦痛能夠磨練人的意志，增強民眾的凝聚力，更加團結(jié)戰(zhàn)勝困難，進而振興國家。
但對現(xiàn)今的中國來說，劉琨的后半句卻更為重要。國家社會的苦難可以開啟民智，促使他們更為積極有效地關(guān)注、監(jiān)督與參與社會事務(wù)，從而匯滴成海，聚沙成丘，打造繁榮富強而又屬于人民的國家。這也是我們真正的“中國夢”。
從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到“國家興亡，匹夫有責(zé)”，我們從來不缺少憂國憂民的有識之士，缺少的只是一個可以匯聚合力，連結(jié)無數(shù)個體力量的網(wǎng)絡(luò)。而這個網(wǎng)絡(luò)，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)與社交網(wǎng)絡(luò)的時代到來，正在逐漸變成現(xiàn)實。對比兩場地震，可以清晰地看出這一變化。
汶川地震時的2008年，我們還處在互聯(lián)網(wǎng)的時代，話語權(quán)還牢牢把控在主流媒體手中。慘劇發(fā)生后，我們心急如焚地守著電視機和電腦，看著經(jīng)過媒體篩選后傳來的救災(zāi)動態(tài)，看著媒體人加工后的災(zāi)區(qū)故事。我們的眼睛看到的，只是媒體希望我們看到的那一幕。博客與論壇，是那時我們唯一可以接地氣的傳聲筒，但覆蓋面與影響程度卻遠非今日社交媒體可比。
那時候，我們目睹慘劇急切希望能為災(zāi)區(qū)做點什么，但大部分人都無法真正參與其中。我們響應(yīng)號召，捐出自己或多或少的收入，卻不知道錢是怎么花的，花在了哪兒。賑災(zāi)與重建過程中，各種不光彩的腐敗丑聞讓我們脆弱的信任體系不斷崩塌，無法相信那曾經(jīng)的捐款慈善機構(gòu)。
五年之后的雅安地震，微博、微信等社交平臺已經(jīng)取代傳統(tǒng)的媒體與溝通渠道，成為凝聚力量抗震救災(zāi)的主要傳聲筒和籌款平臺。在社交網(wǎng)絡(luò)上，每個人都可能是傳播者，通過社交的互動關(guān)系進行放大性傳播，形成力量巨大的社會輿論。同時，我們可以以自己的態(tài)度去選擇媒體，促使傳統(tǒng)媒體做出變化。
每條微博的背后是一個個普通公民，傳遞是他們的所思所想，體現(xiàn)的是他們希望推動國家前進的方向。社會是怎樣，人是怎樣，微博就是怎樣。有萬眾一心，也有喧囂爭吵，但不可否認的是，微博給了普通人話語權(quán)，讓人的公民意識在彼此互動間得到提升，讓作為自然人的我們可以更加積極和有效地參與到國家的具體事務(wù)中。
五年時間，兩場地震，相同的災(zāi)難，卻因社交平臺興起有了一些變化。對比兩場地震可以看到，諸多個人微博成為災(zāi)區(qū)最新動態(tài)的信息源，我們不再需要守著電視機與網(wǎng)站，就可以看到更快、更真實、更人性化的信息。災(zāi)區(qū)的圖片，災(zāi)民的狀況，救災(zāi)的進展，災(zāi)區(qū)的路況，從地震發(fā)生那一刻起，就開始通過微博平臺，呈現(xiàn)給數(shù)億受眾。
而在社交媒體的沖擊下，官方媒體也開始逐漸接地氣說人話，以往“羅列重要領(lǐng)導(dǎo)名字，發(fā)掘救災(zāi)感人事跡”的樣板內(nèi)容只會遭受讀者的冷遇與反感。即便是政府微博，也因為微博用戶的評論和態(tài)度，開始改變傳統(tǒng)脫離實際的官樣文章。這些帶有政府色彩的微博，與他們在電視和報紙上，呈現(xiàn)出明顯的反差。
五年之間，由于微博的傳播，我們得以了解到慈善機構(gòu)賬目不透明等諸多不職業(yè)之處，看到災(zāi)后重建過程的專款挪用問題。我們才得以真正關(guān)注與選擇自己相信的捐款渠道和慈善機構(gòu)，從此次地震來看，很多網(wǎng)友都選擇通過微公益、支付寶等透明捐助渠道，而更多企業(yè)選擇了運作專業(yè)的壹基金等慈善機構(gòu)，并通過微博互動監(jiān)督和督促善款的使用。
“誰把透明做的徹底，就越能夠獲取公眾的信任”。正是通過微博等社交平臺，壹基金等慈善基金得以為眾多網(wǎng)友得知，獲得人民幣3000多萬元的巨額善款。這是中國慈善賑災(zāi)歷史上一個劃時代的事件，也將深刻影響未來的慈善基金籌款與運作規(guī)則。
除了進入災(zāi)區(qū)親身救災(zāi)的救援者，更多的網(wǎng)友守在微博平臺，傳遞著專業(yè)的抗震救災(zāi)知識，為災(zāi)區(qū)的朋友帶去鼓勵。即便只是通過電腦、手機與平板，但他們同樣見證與參與了救災(zāi)的整個過程，未來這上億雙眼睛還會繼續(xù)監(jiān)督災(zāi)后重建的各個細節(jié)。雖然也有混亂，但有亂才有秩序，完善的救災(zāi)與重建制度只能在民主監(jiān)督的壓力推進。
互聯(lián)網(wǎng)只是工具，微博也只是平臺，但這些技術(shù)手段卻得以讓億萬國人得以提高民主與公民意識，參與到社會各個運轉(zhuǎn)與建設(shè)細節(jié)，在災(zāi)難時迅速形成合力，讓中國真正成為國人自己的國度。雖然仍有遺憾與不足，但兩場地震卻折射出了公民參與與監(jiān)督程度的不斷增強，而這是個不斷完善的前行過程。
多難不能興邦，唯有開啟民智，提高公民意識，讓每個公民直接或間接地參與與監(jiān)督國家與社會事物。得益于社交網(wǎng)絡(luò)，這個過程正逐漸在中國成為現(xiàn)實，并不可逆轉(zhuǎn)。
